Оглавление
Культура 996: трудовая этика или систематическая эксплуатация?
Бесплатная консультация
Посмотреть все услуги
Выход на рынок Китая
Агентирование закупок в КНР
Регистрация и обслуживание компаний в Китае
Регистрация и обслуживание компаний в Гонконге
Регистрация офшорной компании
Маркетинг
Без спама — обычно раз в месяц
Подписывайтесь на рассылку полезных новостей, экспертных статей, акций, а также на соцсети
Посмотреть все медиа
Блог
10 августа 2025
Анна Власова
Руководитель Московского филиала компании
В эпицентре стремительного взлета Китая как технологической сверхдержавы сформировался уникальный и спорный феномен — так называемая «культура 996». Эта аббревиатура, ставшая символом целой эпохи, расшифровывается просто: работа с 9 утра до 9 вечера, 6 дней в неделю.
Для миллионов сотрудников, особенно в сфере высоких технологий и стартапах, это не просто график, а образ жизни, который одновременно и восхваляется, и проклинается. Это глубокое противоречие, лежащее в основе современной китайской трудовой морали, где национальные амбиции сталкиваются с правами отдельного человека.
Оглавление
Культура 996: трудовая этика или систематическая эксплуатация?
В эпицентре стремительного взлета Китая как технологической сверхдержавы сформировался уникальный и спорный феномен — так называемая «культура 996». Эта аббревиатура, ставшая символом целой эпохи, расшифровывается просто: работа с 9 утра до 9 вечера, 6 дней в неделю.
Для миллионов сотрудников, особенно в сфере высоких технологий и стартапах, это не просто график, а образ жизни, который одновременно и восхваляется, и проклинается. Это глубокое противоречие, лежащее в основе современной китайской трудовой морали, где национальные амбиции сталкиваются с правами отдельного человека.
Истоки и распространение: от конфуцианской этики к цифровому капитализму
Корни культуры сверхурочного труда в Китае и других азиатских странах, таких как Япония (с ее известным феноменом «кароси» — смерть от переработки) и Южная Корея, уходят глубоко не только в экономическую почву, но и в культурную. Конфуцианские ценности, проповедующие усердие, самопожертвование во благо коллектива и почтительное отношение к авторитету, создали исторический фундамент для принятия тяжелого труда как нормы. Однако современный формат 996 родился в конце 1990-х — начале 2000-х годов, в период бума интернет-компаний.
С появлением таких гигантов, как Alibaba, Tencent и Huawei, конкуренция на рынке достигла невиданного накала. Стартапы, стремясь выжить и обогнать rivals, требовали от своих сотрудников беспрецедентной отдачи. Культура «гаражных стартапов», где основатели сутками не выходят из офиса, трансформировалась в ожидание такого же режима от всех без исключения работников. Этому способствовала и специфика технологической индустрии: agile-разработка, короткие циклы выпуска продуктов и необходимость постоянно быть на шаг впереди. Таким образом, 996 эволюционировал из добровольной инициативы энтузиастов в негласный, но обязательный стандарт для целых отраслей.
С появлением таких гигантов, как Alibaba, Tencent и Huawei, конкуренция на рынке достигла невиданного накала. Стартапы, стремясь выжить и обогнать rivals, требовали от своих сотрудников беспрецедентной отдачи. Культура «гаражных стартапов», где основатели сутками не выходят из офиса, трансформировалась в ожидание такого же режима от всех без исключения работников. Этому способствовала и специфика технологической индустрии: agile-разработка, короткие циклы выпуска продуктов и необходимость постоянно быть на шаг впереди. Таким образом, 996 эволюционировал из добровольной инициативы энтузиастов в негласный, но обязательный стандарт для целых отраслей.
Юридический парадокс: когда культура противоречит закону
Несмотря на свое широкое распространение, культура 996 находится в прямом противоречии с китайским трудовым законодательством. Трудовой кодекс КНР четко устанавливает, что стандартная рабочая неделя не должна превышать 44 часов, а любая сверхурочная работа должна быть не только оплачена по повышенному тарифу, но и строго регламентирована — не более 36 сверхурочных часов в месяц. Работа по графику 996 означает переработку в размере примерно 120 часов в месяц, что является грубейшим нарушением закона.
Парадокс заключается в том, что эта система процветает при молчаливом попустительстве местных властей, для которых рост ВВП и технологический суверенитет страны часто являются приоритетом выше, чем соблюдение трудовых прав отдельных граждан.
Компании находят обходные пути: они оформляют сотрудников на оклад, который включает в себя якобы все возможные переработки, или создают корпоративную культуру, где уход с работы вовремя воспринимается как признак слабости и отсутствия преданности общему делу. Давление носит не столько юридический, сколько социальный и карьерный характер: тот, кто отказывается работать по 996, рискует быть уволенным по надуманной причине или лишиться возможности продвижения по службе.
Парадокс заключается в том, что эта система процветает при молчаливом попустительстве местных властей, для которых рост ВВП и технологический суверенитет страны часто являются приоритетом выше, чем соблюдение трудовых прав отдельных граждан.
Компании находят обходные пути: они оформляют сотрудников на оклад, который включает в себя якобы все возможные переработки, или создают корпоративную культуру, где уход с работы вовремя воспринимается как признак слабости и отсутствия преданности общему делу. Давление носит не столько юридический, сколько социальный и карьерный характер: тот, кто отказывается работать по 996, рискует быть уволенным по надуманной причине или лишиться возможности продвижения по службе.
Как 996 стал культурой и образом жизни
Во-первых, это мощная экономическая мотивация. В быстрорастущей экономике возможность получить высокую зарплату, опционны и бонусы заставляла многих молодых специалистов соглашаться на такие условия в надежде на быстрое обогащение и социальный лифт.
Во-вторых, имеет место идеологическая обработка. Работодатели, особенно главы крупных корпораций, активно продвигают нарратив о том, что тяжелый труд — это не эксплуатация, а привилегия и возможность для самореализации, вклад в национальное возрождение. Молодежь, выросшая в эпоху экономического бума, часто воспринимает это как данность.
В-третьих, возникает эффект социального пузыря. Когда все твои коллеги остаются на работе до ночи, уйти вовремя становится психологически сложно. Формируется особая среда, где работа подменяет собой личную жизнь, дружбу и даже романтические отношения. Компании поощряют это, организуя бесплатные ужины, развозки по домам ночью и развлечения на территории кампуса, создавая иллюзию заботы и полного, самодостаточного мира.
Во-вторых, имеет место идеологическая обработка. Работодатели, особенно главы крупных корпораций, активно продвигают нарратив о том, что тяжелый труд — это не эксплуатация, а привилегия и возможность для самореализации, вклад в национальное возрождение. Молодежь, выросшая в эпоху экономического бума, часто воспринимает это как данность.
В-третьих, возникает эффект социального пузыря. Когда все твои коллеги остаются на работе до ночи, уйти вовремя становится психологически сложно. Формируется особая среда, где работа подменяет собой личную жизнь, дружбу и даже романтические отношения. Компании поощряют это, организуя бесплатные ужины, развозки по домам ночью и развлечения на территории кампуса, создавая иллюзию заботы и полного, самодостаточного мира.
Идеология
Культура 996 — это не просто рабочий график, это комплексная идеология, пронизывающая все аспекты жизни. Она стала образом жизни многих людей.
Лидеры мнений: битва нарративов
Общественная дискуссия вокруг 996 раскололась на два лагеря, и голоса ее ключевых фигур разносятся далеко за пределы Китая.
Сторонники, к которым относятся самые влиятельные бизнес-магнаты страны, подают 996 как необходимое условие для успеха. Основатель Alibaba Джек Ма в свое время назвал эту практику «огромным благословением» для молодых работников, заявив, что без возможности работать сверхурочно они не смогут достичь желанного успеха. Ричард Лю, основатель JD.com, заявлял, что для него люди, не готовые работать по такому графику, не являются его «братьями». Их аргументация строится на риторике личных достижений, преданности компании и национальному прогрессу.
Однако в последние годы голоса противников звучат все громче. Они указывают на катастрофические последствия для здоровья: физическое и ментальное истощение, рост сердечно-сосудистых заболеваний, выгорание и случаи суицидов. Активные пользователи GitHub в 2019 году организовали онлайн-проект под названием «996.ICU» («Работаешь по 996 — окажешься в реанимации»), где публиковали списки компаний, практикующих такие графики, и призывали к бойкоту их продуктов. Это движение стало мощным актом цифрового активизма, привлекшим внимание международного сообщества.
Критики, среди которых много юристов, правозащитников и простых сотрудников, настаивают на том, что устойчивый инновационный рост не может строиться на выгорании и нарушении законов. Они апеллируют к правам человека, необходимости work-life balance и тому, что истинная продуктивность не измеряется количеством проведенных в офисе часов, а результатом и эффективностью.
В конечном счете, культура 996 — это симптом переходного периода, который переживает Китай. Это болезненный компромисс между стремлением к глобальному лидерству и ценой, которую за это платит отдельный человек. Растущее сопротивление и усиление внимания властей к этому вопросу свидетельствуют о том, что будущее этой сомнительной «культуры» остается под большим вопросом, уступая место более сбалансированному и законному подходу к труду.
Сторонники, к которым относятся самые влиятельные бизнес-магнаты страны, подают 996 как необходимое условие для успеха. Основатель Alibaba Джек Ма в свое время назвал эту практику «огромным благословением» для молодых работников, заявив, что без возможности работать сверхурочно они не смогут достичь желанного успеха. Ричард Лю, основатель JD.com, заявлял, что для него люди, не готовые работать по такому графику, не являются его «братьями». Их аргументация строится на риторике личных достижений, преданности компании и национальному прогрессу.
Однако в последние годы голоса противников звучат все громче. Они указывают на катастрофические последствия для здоровья: физическое и ментальное истощение, рост сердечно-сосудистых заболеваний, выгорание и случаи суицидов. Активные пользователи GitHub в 2019 году организовали онлайн-проект под названием «996.ICU» («Работаешь по 996 — окажешься в реанимации»), где публиковали списки компаний, практикующих такие графики, и призывали к бойкоту их продуктов. Это движение стало мощным актом цифрового активизма, привлекшим внимание международного сообщества.
Критики, среди которых много юристов, правозащитников и простых сотрудников, настаивают на том, что устойчивый инновационный рост не может строиться на выгорании и нарушении законов. Они апеллируют к правам человека, необходимости work-life balance и тому, что истинная продуктивность не измеряется количеством проведенных в офисе часов, а результатом и эффективностью.
В конечном счете, культура 996 — это симптом переходного периода, который переживает Китай. Это болезненный компромисс между стремлением к глобальному лидерству и ценой, которую за это платит отдельный человек. Растущее сопротивление и усиление внимания властей к этому вопросу свидетельствуют о том, что будущее этой сомнительной «культуры» остается под большим вопросом, уступая место более сбалансированному и законному подходу к труду.
Рекомендуем другие статьи
Проект для компании «Электрон»
НИПК «Электрон» — производитель медицинского оборудования и программного обеспечения
2006-2013 год
Проект Yilianna Baking Tech
«Yilianna Baking Tech ltd» — производитель хлебопекарной продукции, компания со 100% российским капиталом в Китае.
2010-2011 год
Транспортная компания «Транс Контейнер»
ПАО «ТрансКонтейнер» — лидер контейнерной железнодорожной логистики в Евразии, оперирующий крупнейшим в России парком контейнеров и фитинговых платформ.
2016 год